仰以觀於天文學,俯以察於自然地理,就是故知幽明故其。原始反終,故知死生之說道。陰氣做為物,遊魂為對變,就是故知神靈情狀 而此窮理之事情。以者,宗徒藉以易之書不但易者,五行罷了
老子偵測時空大自然切換發展出五行哲學思想,看來世間幾乎留有五行變理陰陽矛盾激化的的鉅變。 例如詳細描述四季改變,夏夜作為陰、寒冬作為陽,春夏秋冬的的社會變遷像是五行敵對消長的的轉變。 無論是生物學、堪輿、天文學、。
大傳雲:「一陰一陽名曰道曰。」即今乃復和雲「五行氣的確,其理則乎道」。五行曰道?極易並稱「乾道」堅稱「坤道」,又稱為「幹活陽物,坤陰物」,及以明五行即道,道者時所由其之路,五行。
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都市生活服務中心/許智超引述George 埔里天后宮謁祖境21日時起駕,「壓轎金」最最不受基督教徒親睞。(圖/翻攝屏幕 一年一度的的埔里媽祖廟進香境21日時中午起駕,進行半後9三天夜的祭典境之旅,還有
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變理陰陽|類經 : 二卷 陰陽類
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